古代唯美灯谜(古代唯美灯谜短句)

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佛教对中国文化产生过很大影响和作用，在中国历史上留下了许多灿烂辉煌的佛教文化遗产。佛教起源于古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内），由王子乔达摩·悉达多所创。大约东汉年间传入中国，汉明帝时期，迦叶摩腾、竺法兰等高僧在洛阳建立第一座官办寺庙——白马寺，《鹿鼎记》中有名的《四十二章经》就在此寺完成传译。

从南北朝开始中国佛教进入兴盛发展阶段，从杜牧诗句“南朝四百八十寺”就可以看出当时的寺庙何其之多。在梁武帝时期，南朝佛教发展到最鼎峰，仅南京城就有佛寺五百多，但也经历了北魏太武帝、北周武帝、唐武宗三次灭佛运动。作为一个外来宗教，想要在中国生根发芽，并不是简单的生搬硬套就可以生存下去的，必然要本土化，要适应当时的政治社会环境，因此，佛教在中国出现了汉传八宗，其中禅宗是中国汉传佛教中影响最大、传播最广、发展最成熟的一个宗派。

任何一个宗派都不是三言两语可以说清的，但可以通过三个成语来简单了解禅宗的发展历程。第一个是“拈花一笑”，佛祖释迦牟尼在一次灵山法会上开坛讲法，随手拿起一枝花给众人看，这就是“拈花示众”。座下弟子都不知道是什么意思，只有摩诃迦叶笑了。（《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》卷一：世尊于灵山会上，拈花示众。是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。）于是佛祖说：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”

于是就传下了“禅宗”法统，摩诃迦叶则是西土禅宗第一祖。佛祖指定的副手阿难陀则是第二祖，一直传到第二十八代，一个大家熟悉的人物登场了，他就是菩提达摩，中土禅宗的初祖，也是无数人向往称赞的少林武术的创始人。据说他也是一位王子，从印度航海来到广州，一路北上，来到了金陵，也就是现在的南京，跟崇拜佛教的梁武帝说禅，梁武帝虽然信佛，但他没有慧根，既然谈不来，达摩就走了。走到长江边，没有船过河怎么办？这点小问题自然难不倒功夫祖师爷，他摘下一根芦苇，往水里一扔，踏在芦苇上过江了。这是第二个成语“一苇渡江”。

过了长江之后，来到嵩山少林寺，找了一个山洞，在里面坐了九年，悟出了中土禅宗的佛法和少林功夫，这就是第三个成语“面壁九年”，通常用来比喻在学习上下的功夫极深。

从菩提达摩往下传，出现了有名的禅宗六祖，二祖是很有文化修养的慧可，三祖僧璨，在黄梅双峰山建立了道场的四祖道信，五祖弘忍，一直到很有名的六祖慧能。前面说到禅宗“不立文字，教外别传”的传法方式是怎么传下去的呢？没有一点凭证怎么说得清呢？其实也是有凭证的，一件木绵袈裟，一个化缘用的钵盂，这就是第四个成语“衣钵传人”的由来，泛指一般师徒间学艺上的继承。

在五祖弘忍找“衣钵传人”的时候出现一点小插曲，因此流传下来两则有名的示法偈，一个是大弟子神秀所写：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”另一个是慧能所写：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”弘忍觉得慧能悟透了，于是把信物传给了慧能。慧能不负众望，把禅宗在中华大地发扬光大，留下了有名的《六祖坛经》，这就是中土禅宗的由来。