武大郎设宴打一成语(武大郎请客打一成语)

最近很多人在问“母亲三年对联(母亲三年对联内容)”，今天小编就母亲三年对联(母亲三年对联内容)这个问题整理了一些资料，希望对您有帮助。

对联在我国有着比较悠久的历史，以往的文人墨客闲暇之余，最喜欢的事情便是游山玩水、吟诗作对。

起初对联和诗词歌赋是文人的专长，然而随着时间的推移，这些文化也逐渐传入民间。民间很多习俗都将对联文化融入其中，比如春节贴对联，葬礼送挽联等等。

传统的丧葬文化也有很悠长的历史，从诞生之初到现在，都在不断的变化和完善。

现在的丧葬习俗相较于传统习俗，要简单很多，一方面是因为古代很多思想都比较落后，另一方面是现在葬礼形式逐渐发生变化。

大部分人的思想都是“入土为安”，并且要“保佑全尸”。也正是由于国人这样的思想，医学院的“大体老师”就显得格外珍贵，因为数量比较少。

言归正传，即便现在火葬逐渐流行，但是葬礼的很多习俗依旧没有变化。比如亲朋好友会为逝者送上花圈，而花圈上面一定会有“对联”，其实大家都将其称呼为“挽联”。

并且挽联都是书写在白色的纸张上面，不像传统的对联通常写在红纸上面。这也很好理解，毕竟白色显得更加庄严肃穆，若是在葬礼上送红色的对联，想必会立刻被死者家属轰出灵堂。

此外，民间还有一个丧葬习俗，那就是亲人去世后三年内，都不能贴红对联，这一习俗有何意义？

一、悼念逝者

古人眼中的“三”是比较神奇的数字，很多事情都和“三”有关系。唐朝关于婚姻制度有这样的说法，男性有很多女性可以休妻，但若是女子“与更三年丧”，男性则不能休妻。

也就是说若是丈夫的父亲或者母亲去世后，妻子已经替公婆守孝三年，那么男性无论出于何种理由都不能休妻。

还有的朝代规定父母亲去世后的三年内，夫妻二人都不能同房，若是违反规定还会受到严厉的惩罚。

这些规矩都是建立在“孝道当先”的年代，古人很看重亲情。家人去世后原则上会有三年的悼念期，因此在这三年期间都不能张贴红对联。

二、敬重先人

红色的对联通常会出现在比较喜庆的日子，比如大婚之日或者是春节的时候。若是亲人去世后在家里挂上红对联，这是对逝者的大不敬。周围的邻居也会对这家人指指点点，认为这家的后人丝毫不敬重逝者。

还是那句话，古人将“孝”看得格外重要，因此他们不会做冒犯逝者的事情。因此不张贴红对联就是出于避讳，同时尊敬已故的亲人。

后来逐渐发展到即便是喜庆的日子，也不会张贴红对联，直得丧期过去才能恢复正常的生活。

三、传承习俗

现在人们依旧有这样的习惯，其实这都是传承以前的习俗。古代时期葬礼有诸多习俗，通过不断的淘汰和传承，某些不起眼的习俗也得到传承。禁止张贴红对联便是其中之一，其实这都是出自于对亲人的怀念。

因为葬礼最主要的目的就是缅怀，自然不能表现得太“喜庆”。即便是很多口不对心的人也要装装样子，以免落人口舌。

四、感激逝者

还有种说法是出于对逝者的感激，因为小孩子刚出生的时候不会走路，基本上都是父母抱着走路。时间大概就是三年左右，小孩子三岁左右才能够稍微稳当的走路，这时候父母亲才会稍微轻松一些。

当然照顾孩子的任务基本上都落在母亲身上，小孩出生后三年内母亲都会受很多罪。

出于对父母亲的感激，人们会用三年时间来怀念已故的亲人。笔者倒是觉得，这样的“感激”没有太大的意义。

不如趁着父母在世多陪陪他们，这才是对他们的养育之恩最大的感激。不要等到“子欲养而亲不待”的时候再来后悔，那时候的孝顺就没有任何意义可言了。

五、传统思想

古人对世界的认识并不是很充分，在他们的观念里，鬼神都是存在的。再加上古代有轮回转世的学说，这让很多人都不能为所欲为。

即便是对父母亲再怎么不满，他们也会害怕父母亲走后会回来“报复”。这样的观点其实很愚昧，尤其是在信奉科学的社会。

虽说现在的葬礼依旧会存在“端公、道士”等人，不过更多人都是将其看作是“过场”，甚至是一种仪式感，并没有任何实际的作用。

由此可见，虽然人们将古代的葬礼习俗继承下来，但是其中的很多观点我们都不怎么赞同，或者说是不完全赞同。人死如灯灭，无非是想让这场最后的社交显得体面些而已。