很多人对于古代刑法的认知可能都是这样的：

无情冷酷、罪不可恕、残忍荒诞......

实际上古代的刑法却是这样的：

酌情考虑、情有可原、宽仁合理......

也就是说，在古代，尤其是在宋朝，当政者对于犯人的刑法其实并没有像《封神榜》《满清十大酷刑》描述的那样冷酷无情，有时候甚至还很人性化，比如：不杀书生、不打老人、不责孕妇......等等；若是遇到新皇登基，太后过生日，说不定统治者还会大赦天下，那时候，很多人都会受到恩泽。

然而纵使这样，有十种罪，即使皇帝下令赦免也是无用的，照样会受到严惩，这就是我们常说的“十恶不赦”。

那么，到底是哪十种罪如此恶毒，连皇帝都无法赦免呢？

有人说是：吃喝嫖赌抽，坑蒙拐骗偷

呵呵，当然不是.....

真正的十恶其实是：

一，谋反

谋反，即：打着所谓的“义旗”聚众起义，试图推翻当朝统治者。

在古代，统治者最看重什么？

答案当然是：帝位皇权。

如果胆敢有人冒犯，当然是罪不容诛；历史上像这样的例子不胜枚举，比如说秦朝的大泽乡起义，即使秦二世那样昏庸，都能将鹿指成马的一个昏君，对陈胜吴广的谋反，也是不遗余力的绞之杀之。

再比如清朝末年的太平天国起义，清政府早已是日没西山，内忧外患了，然而对于洪秀全的谋反，却还是倾全力绞杀，甚至不惜与洋人联手......最后，太平军覆灭了，洪秀全死了，清政府为泄心中怒气，直至将他的儿子洪仁富贵凌迟处死（也就是千刀万剐），才算平愤......

由此可见，封建王朝的统治者对于权力是绝对看重的，而对于触碰红线的谋反者也是绝对零容忍。

小结：没有权力便就没有军队，没有军队便就没有统治，没有统治哪来王朝......谋反者即是与当政者抢夺权力，此等不是你死就是我亡的“恶劣”行为，放在十恶之首，当之无愧。

二，谋大逆

谋大逆，即：毁坏皇室的宗庙、陵墓和宫殿的行为。

所谓：父母高堂，祖宗陵墓，乃是封建统治者除了权力之外，最为看重的“龙脉”之所在，在古代无论哪个朝代，对此都是十分重视的，他们认为这是帝国的根基，风水之所在，是帝国的命脉，胆敢破坏者，除了惊扰了祖先的安息，还动了帝国的龙脉，必杀之。

举个例子：明朝末年张献忠攻下凤阳（朱元璋的老家）后，砍光了皇陵的几十万株松柏，还拆除了周围的建筑物以及朱元璋出家的隆兴寺，而后又掘了老朱家的祖坟......结果，远在北京的崇祯皇帝连夜穿上孝服，眼珠子都快瞪出来了：“张献忠你这个恶贼，朕不将你碎尸万段誓不为人！”

后来的发展大家也都知道了，本来已是谋反，现在又加上一条“谋大逆”，你说人家会放过你吗......当然是举全国之力灭杀之。

要知道，那时候的皇太极那么猖狂，都不敢动人家老朱家的祖坟，你一个张献忠又算什么东西。

小结：天地君亲师.....其实不光是帝王贵族，即使普通百姓对于祖先高堂都是非常看中的，要不怎么会有那句，掘祖坟，形同杀已.....

三，谋叛

谋叛，就是指背叛朝廷。

除了谋反，谋大逆外，封建王朝的统治者恐怕最恨的就是背叛自己的人了，要知道一旦这个人是掌握朝廷机密的重要人物，一旦这个重要人物背叛了自己，将朝廷的机密移交到了敌人的手中，那后果可是不堪设想的；比如：吴三桂。

有人说，正是吴三桂这个叛徒引清入关，最终导致了明朝的灭亡......

这种说法其实是偏激的，不全面的，明朝灭亡有很多原因，比如：嘉靖的刚愎自用、木匠皇帝的昏庸无能、魏忠贤的专横跋扈、崇祯的用人不当......等等；而吴三桂的背叛，引清入关也仅仅只是其中的一条原因而已，因此，我们不能武断地将明朝的灭亡全部归责于吴三桂。

但不管怎么样，吴三桂都是一个背叛了国家，掌握重要机密的无耻之徒......其实不光明朝统治者憎恨他，还恨不得食其肉噬其骨，将其千刀万剐；便是连清朝统治者其实也对他不怎么放心：因为这种人可以背叛明朝，便有可能反骨清朝，所以最后康熙将其剿灭了。

小结：中国人最讲究的就是一个“忠”，中华民族之所以屹立在世界民族之林几千年不倒，其实就是因为一个“忠”，忠于国家、忠于人民、忠于亲人......乃华夏立足之本。

四，恶逆

恶逆，指殴打、谋杀祖父母、父母、伯叔等一切尊长的行为。

将这一条放在十大罪责中理所当然：一个连父母亲人都敢打，都敢杀的人，跟禽兽又有何区别，死有余辜。

往往这种人也不会有什么好下场，比如魏忠贤就是这样的人渣，最后怎样：众叛亲离，即使上吊自杀了，却还被愤怒的人们自棺材中拖出来鞭S。

小结：父母之恩当涌泉相报，亲人之情应永世不忘.....此乃人间正道！

五，不道

不道，即指杀害一家无辜百姓达三人以上，或者用极其残忍手段致人死亡的举动。

这一条光看着都觉得不可饶恕，更不用说去思去想了，就四个字：罪该万死。

曹操之所以不受人待见，不能被后人所接受，我觉得最主要的原因还是：这个人“不道”......

仅仅就因为听见别人磨刀的声音（实际上是磨刀杀猪来款待他，而不是杀他），便就将人全家杀害，此等恶行，实是罪不可恕。

还有他那句：宁可错杀一千，也不能放过一个；更是臭名昭著，令人发指。

有人说：身处乱世，当行非常之道......固然如此，但也不能乱杀无辜......蝼蚁尚且有命，况乎人尔。

小结：多行不义必自毙，不是不报时候未到......做人如果连最基本的道义都没有，还能叫人吗？

六，不孝

不孝，指不孝顺祖父母、父母，或在守孝期间结婚、作乐等。

这一条也无需多言，孝顺父母本就是天经地义，无可厚非，没有什么条件可讲。

三国时期的徐庶大家都知道吧，足智多谋，乃是三国时期著名的谋士之一，师承水镜先生，与诸葛亮乃是同门师兄弟，然而便就是这样一个人才怎么会屈居在曹营，最后搞得个跟个傻子一样“不出一言，不谋一计”呢？

原因很简单：徐庶的母亲被曹操挟持了，徐庶是不得已才加入曹营的。

用他自己的话讲：“吾可以不才，但不可以不孝！”

小结：百善孝为先，一个人如果不孝，即使他能当多大的官，发多大的财，也是一个没有出息的人。

七，不睦

不睦，即：谋杀远亲，或者殴打女子等。

社会讲究和谐，家庭提倡和睦，一个民族如果整天都为一些蝇头小利争来抢去，那么国家怎么发展，社会怎么进步；同样一个家庭整日都为了一些鸡毛蒜皮的琐事吵来吵去，那么家还算什么家，亲人还算什么亲人。

实际上三国时期的曹操实力最强，是最有机会统一全国的，然而一直到死，曹操都没实现这个目标，到底是什么原因？

很简单：内部不和睦，只要曹操一走，新旧势力便就斗得不可开交；不得已之下，曹操只能一心二用，在外面打一段时间的仗，就要回家去“看看”。

小结：团结就是力量，和气才能生财，不睦只能离析！

八，不义

不义，指官吏之间互相杀害、士兵杀长官、学生诛老师，女子闻丈夫死而不举哀或立即改嫁等。

不义，实际上就是不道德，试想一下，老师即使做得不对，作为学生也不能将他给杀了呀，所谓：一日为师终身为父；再怎样他也是你的授业恩师啊。

还有就是丈夫才死，尸骨未寒，妻子便忙着改嫁的，如果一点感情没有，当初为何要嫁给他？

还有更可气的：丈夫好没死的，便就改嫁“骗婚”的，请问你们的良心何在？

小结：鸳死，鸯且不独活，人若不义，则低于鸟兽也！

九，内乱

内乱，即亲属之间通J或强J等。

这一条，我相信作为受害人，无论男女应该都无法忍受吧。

正所谓：朋友妻不可欺，朋友夫不可扶......朋友都是如此，更何况亲属之间呢.....这是一条绝对不能触碰的红线。

小结：人之所以不是动物，正是因为人性不乱！

十，大不敬

大不敬，即：冒犯皇室尊严的行为，通常为偷盗皇家的祭品或者皇帝的日常用品，还有就是伪造御用药品以及误犯食禁等等。

其实不要说皇家了，即使普通人遇到这些“大不敬”也是痛恨到咬牙切齿的，比如说你刚买的手机被偷了，有人冒名了你的商标了，有人故意在你碗内放你不爱吃的大蒜了等等，你会怎样？

当然很生气，恨不得食其肉，吞其骨。

所以说，不光光是皇家，有钱人；穷人，普通人，几乎所有人都痛恨对自己大不敬的人。

小结：做人啊，要学会相互尊重，而不是互相看不顺眼，继而相互挤兑，甚至相恨相杀.....最后两败俱伤，又有何意？

总评：

“十恶”，最初是佛教中的一个用语，指十种招致地狱、饿鬼和牲畜这“三恶道”的恶业，故又称

“十恶业道”。

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