曹操的《龟虽寿》中写到：“腾蛇乘雾，终为土灰。”一说起蛇，很多人都会浑身起鸡皮疙瘩，想到那粗壮或细长的扭曲的身体，那斑驳的花纹，那灵活的蛇信子一吐一吐的形象就叫人望而生却，就连想象都是一件令人难受的事。

但是蛇在中国古代是则是一种神秘的图腾，是一种原始的宗教神，我国古代神话传说《鲁灵光殿赋》中的“伏羲鳞生，女娲蛇躯”，《帝系谱》中又写着“伏羲人头蛇身”，《山海经》中的“共工氏蛇身朱发”等，都描写到了蛇，现代发觉到了，早在母系社会时期，那时的印纹陶上就有蛇纹。

并且这并不是一种中国的偶然现象，在古埃及中，环形蛇就是宇宙四神的统一，象征着永恒和轮回，是一切的起源，是初识的神，这和中国的蛇图腾文化也是相通的。

在古时候，人们对于蛇这种生物，更多是有一种神秘的未知感，以及一种强大的敬畏之意。

在南宋时期，冯梦龙的《警世通言》终第二十八卷就讲述了一个故事，传至今日，早已经成为了一个家喻户晓的爱情故事，它就是白蛇传。所以人们很容易把蛇和一些神秘现象联系到一起。

而在现代，1983年的一场洪水带来了一场蛇灾，在洪水的冲击下，成堆蛇倾巢而出，叫人看了毛骨悚然，当地居民还以为是上天发怒，认为是一场天灾。到底是怎么回事呢？

蛇的自然习性

众所周知，蛇作为一种变温动物，它们不像人类体温不随外界环境的变化而变化，蛇对周围环境的温度变化十分敏感，且蛇类不喜在温度较高的地方生活，20摄氏度到30摄氏度就是蛇类生存的一个比较良好的环境，当温度过高时，蛇类就会频繁的出穴，而当温度低于其适宜温度时，蛇类就会去寻找一些温暖的场所。

当温度达到33摄氏度以上时，蛇类就会本能地去寻找那些阴凉处散热，或者是到那些有水的地方，类似水池、水沟等地浸泡纳凉。

而洪水过后，更是蛇全体出动的时机，中国有句老话叫做：“洪水过，有蛇没。”意思就是说洪水过后，很多蛇都会从自己原来的巢穴中出来，因为洪水强大的冲击力会把蛇的洞穴给冲垮，所以洪水过后要格外小心蛇的出没。所以每年雨季都是很多人被蛇咬得最多的时节，所以洪水之后出现蛇灾也是一种无法避免的自然趋势。

1983年特大的洪灾

说起1983年的蛇灾，首先要从1983年的大洪灾说起，当年一场百年不遇的大洪灾在陕西安康发生，也使当地遭受了灭顶之灾，要知道洪水的威力是不同小觑的。

那时的洪水发生时，就像一堵巨大的水墙以极快的速度汹涌而来，夹杂着泥石，还有一路被冲折的树干，房屋的残骸等等，不要说人了，就连房子、车子，在洪水面前的抵抗力不值一提，洪水势不可挡，像是要吞噬一切。

而当洪水的咆哮声卷过耳边时，你才会发现，人在自然灾难面前是无比的渺小，1983年的那场洪水，让870个人永远丧失了生命，当地经济损失高达4.01亿元，但是经过调查，这场特大洪水不仅是一场天灾，更是一场人祸，深深的刺痛了每一个安康人的心。

其实，当地的城堤早就存在着安全隐患，但是一直没有引起重视，于是在水流不间断的冲击的压力下，终于在7月31号的晚上8点多，流量高达31000秒立方米的江水在城堤上猛地冲开决口，霎时间几丈高的水头从各个方向向这座老城袭来，顿时之间安康老城就变成了一片汪洋，加上当时的救援技术并不先进，对于这种天灾的恢复十分缓慢，这场特大洪水更是让安康进入了休眠，花了整整20年来重建。

洪水之后，蛇灾盛行

原本这场洪灾已经伤透了安康人民的心，让他们疲惫不堪，但是让他们没有想到的是，在洪水过后还有一场灾难在暗处等待着他们，可以说一场大水过后的雪上加霜，那就是洪水之后盛行的蛇灾。

一种说法就是洪水冲散了蛇原来居住的巢穴，于是没有了家的蛇只能出穴寻找新窝，于是大量居民在被洪水毁灭了房屋之后，就和蛇一样外出寻找临时住所，就在这时，两拨寻找栖息地的生物，就彼此相遇了，所以当时人们看到一大群蛇纠缠在一起，地面上都是都是各种蛇扭曲的身体，数量之多就像雨后草丛堆旁边的地上的蚯蚓一般多，更是让人无从下脚，十分害怕。

而在当时，蛇灾也变成了一个话题，很快在全国范围内就传开了，引起了很多猜测和恐慌。毕竟，蛇在大多数人心中，还是一件令人十分害怕的事，人们不仅害怕它让人肉麻的外表，更害怕它的突然迸发的攻击和尖牙。

当地人认为是天灾，实则是人为

当时很多人们在撤离期间，都遇到了大规模的蛇群，这才引起如此大的恐慌，这番不常见的画面，甚至让当地的人民怀疑这究竟是否是一场有关于上天神灵的天灾，不少人会认为是上天的某一种预示或者是一种惩罚，这种想法把这场蛇灾增添了更多的神秘色彩。

但是，既然已经是破除封建迷信的中国，牛鬼神说就不应该相信。

经过调查，人们发现是这其中的原因不仅仅是因为自然形成的，还有人为的因素，除了蛇在大洪水之后，原本就会出巢，还有一个造成如此大规模的蛇灾的原因就是，当地有一些信徒会将蛇买来放生，并且他们的这种放生活动是集体性的，并且每一次的放生都会采购大数量的蛇，选择在同一个地方放生，这才造成了当地洪水一冲，就出现了大量的蛇的诡异现象。

但是这种做法其实并不值得推崇，因为每个不同的地区都有着其自己独立的生态系统，有着其正常健康运作的循环体系，所以当人为的干预，随意放生大量的蛇会破坏当地的生态系统，不仅会对当地其他生物的生存造成不利的影响，更是会对当人居民的生活造成多重不便。

小结：

不管是1983年的那场大洪水，还是那场蛇灾，都用了最生动的例子告诉了我们大自然的神奇，告诉了我们大自然的力量有多么巨大，人类所谓的征服大自然的言论根本就是一场痴人说梦，这两场灾难更是说明了，人类在自然灾害面前，是极其的渺小和脆弱。

人类犹如同大自然母亲手里的一直小蝼蚁，轻轻一捏，就可以将我们毁灭。如果我们不爱自然，大自然也不会爱我们，任何事情都有因果报应，所有事物如果要究其原因，都可以找到宿主和源头。

人类和自然永远都应该是和谐共处的，只有我们保护自然，这样大自然才会成为我们的庇护伞，否则，人类就是在寻找一场灭绝性的自杀。那场被当地人认为是天灾的蛇灾，也许真的是上天的一种预示，是给人类的一次警告，任何人都要为之警惕，要知道，我们和大自然不应该是敌人的对立关系，而应该是一种相互保护，共同生存的友好状态，善待自然，这对于人类来说，也是一场自救。