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上流社会的强烈反对使Twitter削减了遗憾的数字

两年前,美国达利特权利活动家和艺术家Thenmozhi Soundararajan设计了一张达利特妇女举着标语牌的海报,上面写着 “粉碎婆罗门父权制”,这是她关于种姓,性别和宗教不容忍的工作的一部分。

周二,这在社交媒体上掀起了一场风暴,推特首席执行官杰克·多尔西 (Jack Dorsey) 被控 “印度恐惧症” 和 “煽动暴力和仇恨”,这张照片显示他持有海报。就在几天前,多尔西左右走了红地毯,包括与首相的会面。

毕竟,Soundararajan说,在 # MeTooIndia运动中,该国应该比以往任何时候都更愿意讨论 “种姓有罪不罚如何使基于性别的暴力永久化”。 “我对杰克只有同情心。有一天,仅仅因为携带了一件达利特女权主义艺术,他就尝到了达利特、巴胡扬、阿帕西 (DBA) 妇女和性别非二元的人每天都会面临的暴力,“Thenmozhi告诉《印度快报》。

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Soundararajan意识到,在DBA和穆斯林社区中从事数字扫盲工作的Mukti项目的Sanghapali Aruna将在他最近的印度访问期间会见Twitter首席执行官,并赠送给他两张海报 (第二张写着 “结束种姓种族隔离”)。

但她说,她从未预料到导致Twitter迅速澄清的在线反弹: “这不是推特或我们的首席执行官的声明,而是我们公司努力看到、听到和理解我们在世界各地服务中发生的重要公开对话的方方面面的切实反映。”

Twitter的法律负责人Vijaya Gadde道歉。“对此我感到非常抱歉。这不能反映我们的观点。我们用刚送给我们的礼物拍了一张私人照片-我们应该更周到。Twitter努力成为所有人的公正平台。我们在这里没有做到这一点 & 我们必须做得更好,为我们在印度的客户提供服务,“她在推特上写道。

Twitter的遗憾是在大量消息抨击海报为 “婆罗门恐惧症” 之后。担任IpS官员、联合秘书 (议会) 桑迪普·米塔尔 (Sandeep Mittal) 在推特上表示,这张照片 “有可能引发社区骚乱”…。这是 “登记试图破坏国家稳定的刑事案件的合适理由”。

阿鲁纳 (Aruna) 与多尔西 (Dorsey) 就种姓与性别之间的联系进行了交谈,她说她不明白为什么Twitter永远不会成为白人至上的辩护者而需要道歉。她说,这些海报旨在在地面和在线上表达制度化的压迫。

“种姓制度不仅在地面上运行,还在这些平台上运行。我们的社区是这个平台的新手,特别是因为许多人不熟悉英语作为一种媒介。 现在,当我们在Twitter上找到动员和组织的声音时,Twitter有责任为更脆弱的社区创造安全的空间。”阿鲁纳说。

Soundararajan说,这种在线暴力是许多人,特别是妇女和少数民族社区离开社交媒体平台的原因之一。她说: “在印度,在线暴力很容易跳到现实世界,就像我们在WhatsApp私刑事件中看到的那样。”她说,“婆罗门父权制” 一词并不是什么新鲜事; 它只是深入了解了印度背景下的交叉性如何运作。

“这里发生的变化是,由于Twitter的首席执行官杰克 (Jack) 举着海报,因此在印度,潜在的全球关注着基于性别和种姓的暴力的根本原因。对于拥有种姓特权的萨瓦纳斯来说,种姓公平感觉像是压迫。这次事件就是一个很好的例子,”Soundararajan说。

她说,交出海报并不意味着任何颠覆性的过程。“提供这种艺术的行为是分享我们的斗争和印度针对达利特妇女的基于性别的暴力的紧迫性的行为。我们刚刚与 # MetooIndia展开对话,但没有人谈论泰米尔纳德邦的拉贾·拉克希米 (Raja Lakshmi),这名13岁的女孩因公开谈论她的骚扰而被肇事者斩首。在听到我们的哭声之前,必须有多少Raja Lakshmis死亡,”她说。

Soundararajan是平等实验室的执行董事,该实验室在与 # MeToo运动创始人Tarana Burke协商后,2018年10月成为美国唯一被选为 # MeToo基金的南亚组织,该基金旨在与边缘化群体合作。她将 # MeTooIndia描述为 “一个清算的时刻,带来了以变革性的以幸存者为中心的道路结束基于性别的暴力的不可思议的潜力”。但是,她强调,只要该运动仅专注于个人行为而不是结构性压迫,它就是不完整的。她说: “# MeTooIndia需要重新设想自己,超越个人遭遇,而是着眼于性暴力的根源,即种姓种族隔离。”

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