商是什么(商人是什么)

接着我们的《说文解字》课程，本课讲说文解字的四个汉字，分别是只部的“左甹右只（字形描述）”、“㕯”部的“㕯”、“矞”、“商”。这四个字中，只有“商”是现代汉语常用字，因此本课的重点汉字是“商”，如果只关心标题中问题的答案，可以直接拉到文末“商”字条目。四个字的详情如下：

1、（甹只）。读xīn。《说文解字》给的解释是：“（甹只），声也。从只，甹声。读若声。”徐锴的《说文系传》：“‘声’作‘馨’”。我们认为徐锴的说法正确，现行《说文》系抄写之误。形声字。本义是助词，用作后缀，相当于“然”，后多写作“馨”。

段玉裁《说文解字注》：“谓语声也。晋宋人多用馨字，若‘冷如鬼手馨，强来捉人臂’（像鬼手一样冰冷，偏来握住人的臂膀。）‘何物老妪，生宁馨儿（哪一个老婆子，生出这样的孩子！）’是也，‘馨’行而‘（甹只）’废矣。”徐灏笺：“‘宁馨’之语，凡有所指为‘若此’，答问则为‘若何’，今江浙俗语犹然。其声如那（甹只）。

（甹只）的小篆写法如图：

（甹只）的小篆写法

2、㕯。读nè。㕯是《说文解字》540个部首汉字之一，现代汉语部首检字法已经取消了“㕯”部，部下汉字均最入其他部内。㕯，现代汉语归“口”部。

《说文解字》给的解释是“㕯，言之讷也。从口，从内。”会意兼形声字。会意意在内而不出口，就是说话迟钝。这是它的本义。同“讷”，也写作“呐”。“讷”在《说文》卷三中，与“㕯”音、义皆同。“口”与“言”用作表义偏旁可以通用。

《荀子·非相》：“言而非仁之中也，则其言不若其默也；其辩不若其呐也。”杨倞注：“呐，与讷同。”说起话来如果不符合仁爱之道，那么他开口说话还不如他沉默不语，他能说会道还不如他笨嘴拙舌。

（荀子像）

㕯的小篆写法如图：

（㕯的小篆写法）

3、矞。现代汉语部首检字“矞”字归“矛”部。其读音有三个：

（一）yù。这是中华书局版《说文解字》标注的读音，给的解释是：“矞，以锥有所穿也。从矛，从㕯。一曰满有所出也。”许慎认为是会意字。段玉裁《说文解字注》称“㕯者，入意。小徐作㕯，会意兼形声也。”认为是会意兼形声字。朱骏声《通训定声补遗》：“矛，刺兵也。取末锐刺入之意。”总之，会意以锥穿透物体，本义是用锥凿穿物体，未见典籍有应用实例。

《说文》另有一义，即“一曰满有所出也”，即溢出。《广雅·释诂三》：“矞，出也。”此义亦未见典籍有应用实例。

本义之外，矞还指象征祥瑞的彩云。《椑雅·释天》：“二色为矞，外赤内青谓之矞云。”汉代董仲舒《雨雹封》：“云则五色而为庆，三色而成矞。”左思《魏都赋》：“矞云翔龙，泽马于阜。”李善注：“矞云者，外赤内青也。”

（祥云）

(二）jué。这个读音出自《集韵》。同“谲”。诡诈。《集韵·屑韵》：“谲，《说文》：’权诈也。梁、益曰谬欺天下曰谲。‘或省。”《荀子·非十二子》：“饰邪说，文奸言，以枭乱天下，欺惑愚众，矞宇嵬琐，使天下混然不知是非治乱之所存者，有人矣。”王先谦《荀子集解》：“矞与谲同，诡诈也。”以粉饰邪恶的说法，美化奸诈的言论来搞乱天下，用那些诡诈、夸大、怪异、猥琐的言论，使天下人混混沌沌地不知道是非标准、治乱原因的，已有这样的人了。

（三）xù。读音出自《集韵》。惊惧貌。《玉篇·矛部》：“矞，飞貌也。”《集韵·质韵》：“矞，惊惧貌。”《礼记·礼运》：“凤以为畜，故鸟不獝（矞）。”清阮元校勘记：“钱大昕云：‘獝为鸟飞，不应从犬旁。《释文》獝本作矞，俗本从犬者误也。’”凤凰被人收服驯养了，所以百鸟（作为它的从属）见到人也不会惊飞了。

(凤凰与众鸟）

矞的小篆写法如图：

（矞的小篆写法）

4、商。读shāng。《说文解字》给的解释是：“商，从外知内也。从㕯，章省声。”许慎认为是形声字。本义是估量从外面估测里面的情况。但甲骨文中，商用作地名和人名，许慎的解释与甲骨文、金文形、义不合。隶楷的“商”字直接来源于战国秦地“商”的手写体。看一下商的字形演变：

（商的字形演变）

《说文》籀文的商（字形11）当是秦公簋“商”字的简化，这种形体的“商”可能是“参商”之“商”的分化字。其中的“口中一点”是星星的象形。“商”在西周初年的利簋铭文中就用作国名。在西周金文中多用为“赏赐”之“赏”，因此，“商”的字形，本义，都需要进一步研究。

先依照许慎的解说讲下去。也就是说，商的本义是估量。王筠《说文句读》：“谓由外以测其内也。”《广雅·释诂一》：“商，度也。”《易·兑》：“商兑未宁。”陆德明释文引郑玄注：“商，隐度也。”商度思量所欣悦之事而心中未曾宁静。《战国策·中山策》：“商敲为资，未可豫陈也。”鲍彪补注：“商，较之。”考察、估量敌我力量的对比作为凭据，眼下还不能陈述。

（商量）

由此，商的字义又引申为计议、商量。商量，就是估算、度量。比如《后汉书·宦者传论》：“成败之来，先史商之久矣。”李贤注：“商，谓商略。”韩愈《贞曜先生墓志铭》：“兴元人以币如孟氏赙，且来商家事。”兴元百姓纷纷出资帮助孟家办理丧葬，并商量安排家事。又比如《镜花缘》第六十六回：“国舅又再再苦劝，无奈若花心如铁石，竟无一字可商。”这里的商，也是商量的意思。

商在本义之外，还有很多用法，比如：

（1）商业；生意；买卖。与“贾”（坐商）相对来说则专指行商，泛说做买卖的行为时则不加区别。比如：经商；通商。《广韵·阳韵》：“《说文》曰：‘〈商中‘口’改贝，贝部汉字〉，行贾也。’典籍通用商。”《白虎通·商贾》：“行曰商，止曰贾。商之为言章也，章其远近，度其有无，通四方之物，故谓之商。”明了其远近，揣度其有无，沟通四方的物资就叫做“商”；“贾”则是在固定的地方，贮藏有用的物资，等待民众来购买，借以牟利。简言之：四处行走的是“商”，坐店经营的叫“贾”。

（坐贾行商）

（2）商人。比如：布商；客商。《论衡·偶会》：“富家之商，必夺贫室之财。”富家商人的，肯定会抢夺贫困人家的财物。近现代汉语都常用此义，鲁迅《且介亭杂文二集·“京派”和“海派”》：“帝都多官，租界多商。”

（3）古代计时单位，一刻叫一商。《集韵·阳韵》：“商，刻也。”《正字通·口部》：“商乃漏箭所刻之处。”《仪礼·士昬礼》解题引郑玄《目录》：“日入三商为昏。”贾公彦疏：“郑云‘日入三商’者，商谓商量，是刻漏之名。故《三光灵曜》亦日入三刻为昏。”

（日昝的刻度）

（4）算术中除法运算的得数叫“商”。比如：八除以二商四。

（5）分别通“章”，指篇章；通“赏”，指赏赐；通“常”。经常。这一系列通假，不再举例。

（6）古代五声音阶的第二音，相当于工尺谱上的“四”，现代简谱的“2”。《白虎通·礼乐·论五声八音》：“五声者，何谓也？宫、商、角、徵、羽。”读音是宫（gōng）、商（shāng）、角（jué）、徵（zhǐ）、羽（yǔ），五音起源于春秋时期，对应简谱的Do（宫）、Re（商）、Mi（角）、Sol（徵）、La（羽）（没有Fa与Xi），亦称为五音。

（五音）

与五音相通，商又指凄厉哀惋的声音。《淮南子·道应》：“宁越饭牛车下，望见桓公而悲，击牛角而疾商歌。”在车旁给牛喂草料的宁越看了后，悲从心中起，于是敲击着牛角唱起凄厉哀惋的歌曲。另外，古人认为商声属秋，故称秋为商。《礼记·月令》：“孟秋之月，其音商。”郑玄注：“秋气和则商声调。”

（7）星宿名，二十八宿中的心宿，又叫“辰”和“大火”。《左传·昭公元年》：“迁阏伯于商丘，主辰。商人是因，故辰为商星。”孔颖达疏：“辰，即大火星也。”

（8）古地名。商是传说中商始祖契的封地。在今陕西省商县境；商还是战国时秦地名。在今河南省淅川县境。商还是古国名。成汤来夏桀之后建立的奴隶制国家。最初建都亳（今河南商丘西南），后多次迁都，后迁都殷，改国号为殷，或称殷商。商还是春秋时宋国的别称（因为宋国定都商丘，所以也叫商）。

（殷墟纪念石）

此外，商还是姓氏。《通志·氏族略二》有载。

商的小篆写法如图：

(商的小篆写法）

（【说文解字】之370，部分图片源自网络，版权归原作者所有）