陀怎么读(陀组词)

以连绵词来讲：

第四册153页，望洋兴叹，也写作“望羊”或“望阳”，仰视的样子。“望洋”是连绵词，不能拆开而解释，“合二字而成一语，其实犹一字也”（王国维）。虽然是两个音节，但表示一个意义，因此我们理解词义的时候不可以拆开来解释，望洋≠望着海洋，望羊≠望着绵羊，望阳≠望着太阳。望洋，仰视貌。有人说“洋”最初的本字是“阳”，最初的本义是望着太阳，向高处看（仰视）的意思。后来就固化了。

连绵词一般分为三种：

一种叫双声联绵词。这种联绵词,两个字声母相同或相近。如成语“参差不齐”“颠沛流离”“踌躇满志”“慷慨激昂”中的“参差(cēn cī)”“流离(liú lí)”“踌躇(chóu chú)”“慷慨(kāng kǎi )”都是双声联绵词。“参差”就表示“长短不齐的样子”,而不能把它拆开来解释。其他几个词也都是如此。又如“南声函胡,北音清越。”“涵淡澎湃而为此也。”(苏轼《石钟山记》)“函胡”“澎湃”都是双声联绵词,前者意思是重浊模糊,后者是水浪冲激的声音。

必须注意的是,所谓的“双声”是以古音为依据的。如“舟与哨相后先,几邂逅死”(文天祥《(指南录)后序》)中的“邂逅”（xiè hòu）一词,现在读,声母已不相同。但古代它们的声母是相同的(同属匣母),所以,它们仍然是双声联绵词。

另一种叫叠韵联绵词。这种联绵词,两个字韵母相同或相近。如成语“从容不迫”“孤苦伶仃”“蹉跎岁月”“望洋兴叹”中的“从容(cóng róng)”“伶仃(líng dīng)”“蹉陀(cuō tuó)”“望洋(wàng yáng)都是叠韵联绵词。“从容”表示“不慌不忙的样子”,不能拆开来解释,其他词也是如此。同双声联绵词一样,所谓“叠韵”也是以古音为依据的。有的词现在的韵母差别较大(如“峥嵘” zhēng róng),但古时候的韵部是相同的(同属耕部)。因此,它也是叠韵联绵词。

第三种是非双声叠韵联绵词。这类联绵词在声音上没有双声或叠韵关系,但是两个音节紧密地结合在一起,不能分开。分开之后,便没有意义,或者意义同原来不一样。如成语“杯盘狼藉”“专横跋扈（第一册205页）”“扶摇直上”“出水芙蓉”中的“狼藉”“跋扈”“扶摇”“芙蓉”等,既非双声,也非叠韵,但两个音节紧密结合,表示一个意义。它们是非双声叠韵的联绵词。

正因为构成联绵词的两个字只表示两个音节,所以,一个联绵词常常有几种写法。如上文提到的“望洋”也作“望羊”“望阳”,“逶迤”又作“委蛇”“逶蛇”“逶佗”等。一个联绵词常有几种不同的形式,据前人研究,有的多至30余种。由于联绵词中有许多是双声、叠韵词,而这些词在语言表达上能增加其音乐美。所以,联绵词在古汉语中用得很广泛,如《诗经》首篇《关雎》,就有“窈窕”“辗转”“参差”等联绵词。其他篇目中用得也很多,不再赘述。

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